週邊景點
觀音山硬漢嶺~能走就要試！
觀音山主峰今稱硬漢嶺」，登嶺走道全長約800餘公尺，石階共約840階，因民國50年憲兵學校300名學員（當年憲兵訓練中心在泰山）在此開闢了一條直達山頂的步道。山頂豎有紀念碑，名「硬漢嶺」，前有山門一座，門兩旁刻「走路要找難路走，挑擔要揀重擔挑」以及「為學硬漢而來，為作硬漢而去」。硬漢嶺之名即因此而來。
天氣好時，西邊的台北港、北邊的淡水河口、東邊的關渡平原與台北盆地清處可見；氣候微陰時，嶺上霧氣繚繞，靈氣逼人，常見健行者靜思打禪，吸收大自然的芬多精，是登山健行的好去處，建議上午為登嶺的最佳時機。登山步道來回約50分鐘。
凌雲禪寺、開山凌雲寺也倚觀音山腰間呢? 為一橫跨新北市八里區與五股區之古寺，於民國前2年(1910年)所創建，日據時代曾被列為台灣八景，更是台灣四大佛教勝地之一。來到觀音山一定要順道來朝聖一下唷!
觀音山之所以稱為觀音山，有幾種說法解釋：一、山上有多座觀音古寺，信眾皆來此禮佛；二、從北投一帶看過來，山形似觀音菩薩仰臥；三、此處風水甚好，有許多陰宅（墳墓），為「管陰」之山；四、凱達格蘭人形容此山多霧，人行經會留下身影，族語稱「管應」；五、每年四月，老鷹於山間盤旋求偶，適合「觀鷹」。每一種說法都相當貼切。
「觀音山」橫跨台北縣八里鄉與五股鄉境內，靜靜地守護在淡水河口左岸，是堪輿學家公認絕佳的風水地理。海拔標高約616公尺，隔著淡水河與淡金境內的大屯火山群相對。18連峰中，唯有一峰突起，從淡水遙望過來像是一尊橫臥的觀音像。
觀音山屬大屯火山系，是座安山岩質的火山。相較於280萬年前到28萬年前陸續噴發的大屯火山群，觀音山大約在60萬年前第一次噴發，一直持續到20萬年前，劇烈的火山活動才停止，是臺灣地區最年輕的火山。觀音山尖錐狀的外形，是經多次的噴發活動，火山噴發出大量的岩漿、火山灰、火山碎屑等，層層堆疊而成的火山體。因此山中所產的石頭，比一般石材細密、堅硬不易風化，是造園和石雕的主要材料，現今總統府的基石便是用觀音山石建造。
挖仔尾生態保育區~在挖仔尾和大自然一起森呼吸
八里左岸起於八里渡船頭，沿著水岸至挖仔尾聚落。「挖仔尾」位於八里淡水河出海口，因為海口地形彎區，所以當地人稱「挖仔」(閩南語)。這裡設置了挖仔尾自然生態保育區，裡面還有個水筆仔公園。
這裡是典型的河海交界的潮間帶濕地地形，這裡泥土鬆軟含有極多的水分和鹽分，而且極度缺氧，另外因為長年有來自海上的含鹽強風吹拂，根部不易固著。
在這種艱困的環境下，能存活的植物十分有限。生態圈內活動的生物種類繁多，大致分為：植物、鳥類、蟹類和其他物種。
在植物方面主要為紅樹林植物中的水筆仔純林，動物方面則有蟹類、貝類、魚類及鳥類等。大多數的魚、貝、蟹類都分布在潮間帶，隨著潮水的漲退，這些動物們配合著潮汐作息，在退潮時，灘地上大小生物紛紛探頭出來活動，覓食、求偶、爭地盤或躲避天敵的捕捉，熱鬧非常。
能不能看到這些居住在挖仔尾生態保育區嬌客們，就得要看來的潮汐的配合，不論是植物或是動物，他們可都是屬於保育區內的重要居民，千萬不可以因為喜歡或好玩就採摘或捕捉，這樣可是會觸法的！
十三行博物館
在新北市八里區淡水河海口交界處的南岸，挖掘出陶器、鐵器、墓葬等各類豐富的史前遺物，定名為十三行遺址，是台灣北部重要的考古遺址之一。該遺址的主人生存於距今約1800至500年前，在文化上屬於台灣史前時期的前鐵器時代，是目前台灣確定幾乎接近擁有煉鐵技術但功虧一簣的史前居民，很有可能是台灣平埔族凱達格蘭人的祖先。該遺址為國家二級古蹟，目前保留遺址面積約一公頃，同時在旁邊設立十三行博物館，是台灣第一座縣立（今為新北市市立）考古博物館。
遺址所在地頂罟村有個別名叫「十三行村」，於是以該名稱將此考古遺址命名為「十三行遺址」。至於頂罟村別名的由來則有不同的說法，一說是因為清朝時，這裡曾為重要商港，有多達十三行郊（商家）在此經商，所以將此處稱為「十三行」。可是，也有學者認為「十三行」可能來自原住民語言的音譯，為原住民稱呼該地之名稱。
遺址出土的文物最多為陶器，其中最引人注目的是被十三行博物館譽為「鎮館之寶」的「人面陶罐」。人面陶罐為墓葬出土文物，據學者推測可能為宗教用途。其次還有鐵器，但可能因為冶鐵技術不夠好及氧化不易保存，因此所以出土的鐵器難以分辨其作用。還有其他各種材質的珠子、銅器及錢幣等。雖然展場不大，但是認真研究起來，也不失為假日全家大小出遊的好去處。
另外值得ㄧ提的是十三行博物館的建築物本身，該館由孫德鴻建築師設計。曾獲2002年臺灣建築獎首獎、2003年遠東建築獎首獎，其特殊的外觀頗受外界注目。鋼構建築象徵海，三層樓的清水混凝土建築，象徵山型，山與海的交會處，是一座連結過去與現在、代表時間軸的斜倒八角塔，傾斜不正的設計影射毀壞的遺跡及無法還原的歷史真相。塔內動線的安排，引導觀眾在不同的空間轉換中，感受時間長廊的悠久，體會歷史深刻的意涵。